강성용(2022). 인도 근대 ‘힌두교’ 만들기와 인도식 세속주의의 맥락: 왜 인도에서는 반지성주의가 문제되지 않는지를 묻는다. 인문논총 79권 4호.

양영순(2022). 인도 고행론의 맥락에서 본 불교의 두타행(頭陀行). 선문화연구 32.

양영순, 이은영(2022). 인도 불교 승원의 질병과 치료: 『마하박가』(Mahāvagga)를 중심으로. 인도철학 65.

강성용(2021). 인도 스마트시티미션을 둘러싼 사회·경제적 맥락의 고찰: 경제와 정치의 악순환 구조를 매개하는 재정 문제를 통해 본 기반시설 조성 전략. 아시아리뷰 11.

양영순(2021). 자이나의 단일 감관 생명체(ekendriyajīva): 생명중심의 생태주의의 근간으로서. 남아시아연구 27.

양영순(2021). 자이나교의 성적 금욕론(2) 브라흐마차리야 서약. 원불교사상과 종교문화 87.

강성용(2020). 암베드까르의 카스트 제도 인식과 1930-50년대 마하라슈뜨라 달리뜨 정당의 연합 정치. 남아시아연구 26(1).

강성용(2021). ‘주사위 노름’으로 오해되는 고대 인도의 내기에 대한 해명: 베다시기 견과윷(akṣa) 경기와 릭베다(Ṛgveda)의 “견과윷 노래”(Akṣa-sūkta)를 중심으로. 인문논총(서울대학교 인문학연구원) 78(2) 289-522. Sung Yong Kang(2021). Understanding the Dice […]

강성용, 이명무, 김윤호, 남은영, 이상건(2021). COVID-19가 인도 노동시장에 미친 영향: 노동격차 확대와 디지털화를 중심으로. 적정기술학회지 Vol.7 No.1 102-114. Sung Yong Kang, Myung Moo Lee, Yun Ho […]